Vero / Veru

DÀ U ZOGLIU À A CUNFINA

Veru domine la petite plaine alluviale de la Gravona, u fiuminale di Celavu. Le parcours débute dans le centre du village, puis traverse les différents espaces productifs organisés autour des habitations. Il passe d’abord par les zones de jardins, autrefois cultivées, puis serpente ensuite à travers forêts et maquis, dans un paysage grandiose, alliant pierre rouge locale et somptueuses couleurs de la forêt de pin.
La seconde partie du sentier emprunte l’ancien chemin muletier qui reliait Veru au Cruzzinu. Chemin faisant, l’attention du promeneur sera attirée par les témoignages d’anciennes activités agricoles : oliveraies, séchoirs à châtaignes, granges, fours à pain, enclos, fontaines ou bassins d’irrigation.
L’histoire de ce paysage rural révèlera ainsi les modes de vie passés de la communauté villageoise et les interactions multiples qui liaient l’homme à son environnement. La promenade replongera le visiteur dans l’utilité première de ce sentier, dans sa dimension originelle qui consistait à lier entre eux les espaces et les hommes.

Vero - Architecture

Veru supraneghja a piccula pianura alluviali longu Gravona, « u fiuminali di Celavu ». Principia à u centru storicu di u paesi, u chjassu, è dopu si franca i sfarenti spazii di pruduzzioni, urganizati ingiru à l’abitazioni. Prima ci porta à i fasci di l’urtaglia. Alluntanendusi da issi lenzi posti tempi fà, u chjassu gira è rigira pà issi machji è issi furesti. Quì si scopri un paisaghju maistosu, induva si mischianu u rossu di a petra di casteddu, è i culori sunttuosi di a furesta di i pini.
À l’attaccu di u ritornu ver di u paesi, a siconda parti di u chjassu achjappa l’anticu stradellu di i mulateri, chì cullegava Veru à u Cruzzinu. Strada faccendu, sarà chjappa torna l’attinzioni di u passanti, da i testimonii d’anziani attività agriculi : aliveti, siccatoghji pà i castagni, casette, forni, chjostri, funtani è pozzi.
Tandu a storia di issu paisaghju, palisarà à i passanti l’antichi modi di campà di a cumunità paisana, è l’interazzioni numarosi ch’edda t’avia cù u so ambienti. A spassighjata i purtarà sin’à l’usu anticu di u chjassu, a so diminsioni iniziali di leia trà a tarra è l’omini.
 

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